東華鴿子的死與生 朱浩一 · 生態/環境 · 2023-09-11 那是人與野生動物暫時和解的瞬間，那是生命誕生的魔力與魅力，那是我們離開充滿刺激的方寸螢幕，活在此時此刻的難得時光。 五年前，我們這對來自繁華都市的父母，在坐擁藍天綠山大海的野性花蓮，誕下了一個女兒。 而常年缺乏運動、年紀三十有八的我，面對這個精力無限的小動物，著實是毫無招架之力。 幸好，我們住的地方就離東華大學不遠。 東華大學的壽豐校區，有高達兩百五十一公頃的面積，裡面能散步，能借書，能吃飯，偶爾假日還有市集能逛，身軀小小的她，對這個天大地大的玩樂場十分滿意。 與此同時，她也喜愛觀察東華校園內的某種動物。 不是東湖粼粼綠水中的鯉魚，不是忙著攀爬樹幹的松鼠，不是偶爾能聞其叫聲的小貓頭鷹鵂鶹，而是身影幾乎無所不在的鴿子。
窮忙風水1：開門見向下樓梯，財富溜滑梯. 居家大門一打開就遇見向下的樓梯，象徵漏財，由於水往低處流，在此風水則意味「財水」加速流失。會讓你好不容易辛苦賺到的錢財，總是在無法預測的時刻，做無法拒絕的意外花費。
神明桌尺寸怎麼選？許多人在家中設置神明桌，以供奉神明及祖先牌位，不但方便祭拜還能祈求庇佑，然而公媽桌可不是說擺就擺，10大神明桌禁忌，擺錯恐影響家運。
環保局五科科長崔浩志解釋，安全帽、雨傘都是由可回收、不可回收的項目組成，以往宣導時，多請民眾將安全帽分成塑膠殼、塑膠鏡片、內襯布及保麗龍，其中的塑膠殼、鏡片、保麗龍回收，但布不是回收項目，只能當垃圾處理；他也說，雨傘傘骨多為金屬材質，也可回收，但傘布不能回收，因此雨傘回收前須剪下傘布，傘布當成垃圾處理，傘骨可交給清潔隊員回收。 因為部分資源回收商具有「十字狀設備」，可將安全帽直接切成四份，藉此分離保麗龍與塑膠外殼，方便回收再利用，因此可直接將整頂安全帽交給清潔隊回收，不必再自行分類。 至於雨傘，仍須先剪掉傘布再回收傘骨； 傘布雖不能回收，但防水效果好，加上現在的傘布花色都很漂亮，可再利用做成防水環保袋，也有人當成戶外坐墊，未必只能當成垃圾丟。
從歐洲遊學回台的劉冠頡，看了國外的道路，回到台灣決定親手畫馬路，將自己對道路的想像畫成設計圖，此外，在交通局服務的莊哲維，在20年前就拿著筆記本，一筆一畫開始手繪設計道路，兩人因為畫馬路的緣分進而成為夥伴，共同努力為台灣交通盡一己之力。 ...more ...more New Busy weekend in Raleigh CBS 17 483 views 1 day ago New...
每個人都有著獨特的性格和社交特質，然而不同的星座，也有著不同的社交能量和互動方式，社交不僅是我們生活中的調劑，更是我們生活的基石，從深入的對話到輕鬆的閒聊，人與人之間的互動為我們的生活增添色彩，那麼在這12星座中，誰是最喜歡社交的？誰又是最喜歡獨處的？讓我們一起探索 ...
台灣在民俗上有五種最傳統的避邪植物，包括芙蓉、艾草、抹草、魚針草以及榕樹葉。 前四種較有中藥學與環境衛生上的依據，因為這四種植物都具有驅蟲與治療蟲咬傷的功效，在漢人社會中會把蟲蛇等視為邪瘴，因此這些能夠驅蟲的植物也就在民俗意義上延伸為具有避邪的功效。 在現今的民俗習慣中，若要前往陰氣較重的地方，例如喪葬儀式、殯儀館、醫院、墓園等地，為了避免邪穢纏身，便會配戴這類的避邪植物來為自己吸納邪氣達到擋煞的作用，只要離開該場合於回到家中之前將其丟棄即可。 傳統五大避邪植物 傳統避邪植物1. 芙蓉 Looking for flower｜上板芙蓉 （點上圖看商品） 芙蓉或稱芙蓉葉，學名為「蘄艾」，被認為具有驅凶避邪的功效，若要到參加喪葬儀式或陰氣較重的地方之前，可以摘一朵芙蓉，並於離去後將其丟棄。
在供養或者祭祀時"香道灰"是用 紫檀 粉、 沉香 、 檀香 、 珍珠粉 、 寶石 粉調和而成，用途不同調和不同。 為高檔 供佛 、香道用的粉。 香灰為燃燒後香料餘下的灰燼，因為輕盈容易隨風飄動，造成 肺病 。 所以一般供香上不建議用香灰作為底灰。 詞義 解釋： 香燃燒後剩下的灰。 特指舊時祭祀祖先或神佛燒香剩餘的灰。 魯迅 《彷徨·祝福》："她就一頭撞在香案角上，頭上碰了一個大窟窿，鮮血直流，用了兩把香灰，包上兩塊紅布還止不住血呢! " 參考資料 1. 香灰 ．漢典[引用日期2018-09-26] 香灰，是寺廟佛爐及家裏供奉的香爐內燃燒香時所剩下的灰燼。 市面上有專門銷售針對初次使用香爐時所用的香爐灰，作為底灰，是從寺廟裏收集而來，經法師開光。
你也是睡覺必做夢的人嗎？那你曾想過這些夢到底代表什麼含意？心理學家佛洛伊德曾說：「夢境是通往潛意識的道路。」，學習解夢就是解讀自已腦袋深處的潛意識，這是了解自己的第一步。研究發現，一般人只用到了10％的潛意識力量，然而潛意識是你腦海中的一部強大的「超級電腦」，力量之 ...
死掉的鴿子
